Aan het begin van het seizoen van DWDD zei hoofdredactrice Diewke Nogwat in een interview dat DWDD nog kan groeien in het ‘bepalen van de agenda’. In media taal betekent dat voor #ophef zorgen. Als dan een van je vaste tafeldames, wiens enige expertise bestaat uit RACISME! roepen met iedere week een nieuwe afropruik op haar schedel – iets dat in niet geringe mate bijdraagt aan de toenemende afrofobie in de samenleving – zich aansluit bij de politieke ontbinders van DENK…….. nou dan poetst Matthijs even zijn stahlhelm op als ware het item een guilty pleasure.
Gefeliciteerd met je wekelijkse column bij het AD! Dat heb je toch maar mooi geflikt zou omejan zeggen. Maar Jezus, wat kreeg jij een golden shower van zeikstralen over je heen gisteren zeg. Naar aanleiding van je hoofddoek column. Werkelijk niemand begreep de satire dat je anderen niet moet lastig vallen met je keuze voor een hoofddoek en dan gelijk je hele eerste column er aan wijden. En dat terwijl moslims ook nog eens wijdverbreid bekend staan om hun gevoel voor humor. Ik stond gelijk op het verkeerde been! Als islamofoben dat niet begrijpen tja…. En je weet, als de satire sterft dan sterft de democratie! Dus ga zo door.
In mijn serieover islamofobie in Nederland stelde ik mij als doel om een reële kijk op islamofobie als probleem in de Nederlandse samenleving te krijgen. Om die reden liet ik de definitie van islamofobie opzettelijk links liggen en ging ik nota bene uit van de definitie van Martijn de Koning als waarneembaar proces in het publieke debat en de media om dit te onderzoeken. Naar aanleiding van een aantal reacties en het inmiddels veel besproken stuk van De Koning in de Volkskrant liet ik mij in deel 3 toch verleiden om nog een keer op de definitie in te gaan wat resulteerde in een beter hanteerbare vernauwde definitie van islamofobie:
Maandag 16 mei 2016. Dat is dit jaar de vijftigste dag na Pasen, in de volksmond ook wel tweede Pinksterdag genoemd. Voor de doorsnee burgerbevolking eigenlijk niets meer dan een extra vrije dag. Een dag om met frisse tegenzin IKEA, de meubelboulevard of ander familiair geneuzel te bezoeken. Doorgaans een semi-verplicht nummertje. Vraag je aan deze mensen wat de betekenis van Pinksteren is dan blijft het merendeel angstvallig stil. Uit recente onderzoeken is gebleken dat meer dan de helft van alle Nederlanders geen idee heeft wat we met Pinksteren vieren. En dat is maar goed ook.
Ik was eigenlijk van plan om deze week het BBQ-Seizoen te openen, maar het veranderlijke weer in ons mooie kikkerlandje gooit weer eens roet in het eten.
Dit weekend wordt het weer kil en guur, maar niet gevreesd we maken er binnenshuis gewoon een feestje van.
Dus daar gaan we weer, vergeet de wekelijkse beslommeringen, vergeet alle ophef, de politieke malheur en geniet!
Vandaag gaan we octopus op Griekse wijze brouwen, een delicaat proces. Blijf er echt bij, want even te lang of te kort en je heb kauwgom terwijl het botermals behoort te worden.
Hieronder ziet u één kort instructiefilmpje maar onder de video’s volgen enkele extra tips om het werkelijk onvergetelijk te maken.
Ingrediënten voor 4 personen en extra speciale geheimen van Verbraak:
1 hele octopus, vers in deze niet het beste een diepgevroren octopus wordt veel zachter
1 grote rode ui
Olijfolie, veel
Halve venkel
2 teentjes knoflook
100 ml ouzo
1 blik gepelde Marzano tomaten
1 sappige dikke sinaasappels
2 Laurierblaadjes
Handvol Kalamata olijven, goed gespoeld en ontpit al is dat laatste vooral een persoonlijke keuze voor het gemak
Zout
Verse gemalen 4 seizoenen peper
Jamas, serveren met brood, pasta of rijst!
Een shotje ouzo vooraf en dan aan tafel met een mooie krachtige rode wijn (de Palivos Anemos) terwijl de heerlijke geuren van de zee de kamer vullen.
Veel plezier dit laatste lange feestelijk voorjaaweekend en laat de vurige tongen over onze hoofden uitstorten, maar pas op voor het Pinksterbeest, die is niet mals!
Meer artikelen in deze categorie: [catlist categorypage=”yes”]
In deel 1 en deel 2 van deze serie werden naar aanleiding van het uitkomen van het jaarrapport 2015 van Meld Islamofobie, het rapport zelf, ‘islamofobie’ an sich en de daaruit voortkomende incidenten gedreven door moslimhaat geanalyseerd. Het doel van de serie is om een reëel beeld van de problematiek omtrent ‘islamofobie’ in de Nederlandse samenleving te krijgen. Dientengevolge ben ik uitgegaan van de definitie ‘islamofobie’ van antropoloog Martijn de Koning als waarneembaar fenomeen in de media en het publieke debat:
Tot grote vreugde van de Bataviristen is Ebru Umar teruggekeerd in het ‘veilige’ Nederland. Veilig tussen aanhalingstekens aangezien we ons afvragen of Ebru wel zo veilig is in haar thuisland. De klucht rond Ebru is namelijk nog lang niet afgelopen. In afwachting van haar definitieve berechting mag ze al twitterend en schrijvend op de bank bij één van haar vrienden haar dagen doorbrengen. Ebru een beetje inschattend zal ze daarbij geen blad voor de mond nemen en haar vizier blijven richten op de Nederturken en het Nederturks idool Erdogan. In de week van 23 mei mag Ebru gelukkig de bank nog even verlaten om met haar stralende verschijning de Libelle Zomerweek, u weet wel dat festijn waar verzuurde huisvrouwen samenkomen om hun tassen vol te stoppen met gratis prullaria van diverse bedrijven (vooral Unilever), tot grote hoogte te stuwen.
IJdelheid is waar Ibrahim de mosterdgas haalt, luidt het oude gezegde. Nu, het is ons uit betrouwbare bron ter ore gekomen dat Arnold Grunberg op 22 april jongstleden, de ruimte van zijn voetnoot -zijn dagelijkse hersenscheet in de Volkskrant- weigerde af te staan voor een eerbetoon aan het te vroeg overleden muzikale genie Prince. Sorry, sorry maar eh.. Zo niet op Batavirus. Hoewel ondergetekende ook graag iedere dag zijn stahlhelm oppoetst want:
Laten wij hier de ruimte van de voetveeg geheel aan Radiohead. Na 5 jaar kwam de belangrijkste band van de afgelopen 25 jaar gisteren weer plotseling met een nieuw album uit: A Moon Shaped Pool. De enige band ter wereld die geen product is geworden en waarvan je nooit weet wat er met een nieuw album gaat komen. Dus ook geen loos recensie geouwehoer hier want zoals u weet daalt de brille maar langzaam in het Radiohoofd. Wij zijn dagdromen over het naderende einde.
Meer artikelen in deze categorie: [catlist categorypage=”yes”]
In 2014 bepleitte het Nationaal Comité om Bevrijdingsdag om te dopen in Dag van de Vrijheid. Uiteindelijk heeft het Nationaal Comité onder aanvoering van Jacques Wallage bakzeil moeten halen. En dat is maar goed ook: Bevrijdingsdag vieren we om te herdenken dat de Duitse bezetter capituleerde. Nederland was weer een vrij land, een zelfstandige natie, maar dat wil niet zeggen dat de Nederlanders vanaf dat moment in vrijheid konden leven. Wallage en co beseften blijkbaar niet dat vrijheid iets anders is dan bevrijd worden van een bezetter. Vrijheid kent namelijk vele definities waarvan het recht om vrij te zijn van slavernij, gevangenschap of overheersing van een despotische macht gegarandeerd door een grondwet er slechts één is. In de sociologie wordt vrijheid bijvoorbeeld gezien als de mogelijkheid om te doen en laten wat men wil zonder de vrijheid van een ander te beperken, zowel in lichamelijke als in geestelijke zin. Voor de lezers die geïnteresseerd zijn in filosofisch geneuzel heeft Wikipedia een redelijk beschouwende pagina. Libertariërs gaan altijd uit van individuele vrijheid en benoemen dat als soevereiniteit van het individu. Centrale vraag blijft of we vrij zijn in ons doen en denken.