Gisterenmiddag verkeerde ik in de gelukkige omstandigheid dat ik als chauffeur en pakezel mocht fungeren ten behoeve van de noodzakelijke wekelijkse aanvulling van onze levensmiddelen. Een absoluut hoogtepunt van de week waar ik me het liefst aan onttrek, zeker gezien het treurige karakter van het gemiddelde stadscentrum. Troosteloze stadscentra waar een te grote groep geïndividualiseerde burgers met bijbehorend gedragspatroon samenkomt. En gisteren werd ik dus onderdeel van een van de spreekwoordelijke incidenten ten gevolge van dit gedragspatroon. Watske beurt?
Maand: februari 2016
Dreiging en bedreiging bonanza
Het was een vruchtbare dag gisteren voor de #twophef. Niet alleen kwam Geert Wilders met een opvallend onnozel haatzaaiende tweet in een toch al niet misselijk twoeuvre, ook dreigde een jonge man van de D66-Jugend uit Drachten (ja, de D66-Jugend uit Drachten!) Geert een kogel door zijn hoofd te schieten. En als klap op de vuurpijl was daar dan ’s middags de wel heel bijzondere nazistische dreigbrief die bij een tiental moskeeën in de regio Rotterdam-Den Haag in de bus vielen.
Tijd voor een korte analyse.
De wereld van de –ogen
De academische wereld stoomt al jaren mensen klaar voor de arbeidsmarkt met opleidingen waar geen mens weet wat de toegevoegde waarde van deze afgestudeerden is. Denk hierbij met name aan opleidingen die opleiden tot functies die eindigen op –oog. We kennen onder andere pedagoog, socioloog, agoog, andragoog, agoloog, methodoloog, epistemoloog en antropoloog. Het kenmerkende van al deze opleidingen is dat ze hun studenten opzadelen met een overload aan theoretische kennis die bij voorbaat zover mogelijk van de praktijk dient te staan. In het verleden bleven deze –ogen in het academisch wereldje hangen en verrichtten nutteloos onderzoek, een soort bezigheidstherapie die ze in ieder geval van de straat hield. Sinds de jaren 90 hebben deze –ogen hun plek op de arbeidsmarkt weten te veroveren en de gevolgen daarvan zijn duidelijk waarneembaar. Hun invloed is onder andere terug te vinden in de zorg, het onderwijs en de sociale zekerheid. Tijd om dat eens in kaart te brengen.
De neoliberale agenda
In een vorige column heb ik al eens aandacht besteed aan het neoliberalisme. De conclusie was destijds dat het neoliberalisme eigenlijk niets is, maar toch als een virus in de gehele politiek geworteld zit. De gevolgen hiervan ondervinden we dagelijks. Echter; als we de gevolgen ondervinden dan moet neoliberalisme toch iets zijn? Dat klopt, het neoliberalisme is een internationale beweging die voortkomt uit het kapitalisme, met name de vijfde colonne, beter bekend als het grootkapitaal. Misschien is de term neokapitalisme zelfs een betere aanduiding dan neoliberalisme, aangezien neoliberalisme impliceert dat het een politieke stroming betreft die voort zou komen uit het liberalisme. Wel, liberalisme en neoliberalisme verhouden zich als water en vuur. Vanaf nu gebruiken we dan ook de term neokapitalisme.
Valse sentimenten rondom het GeenPeil referendum
Rondom het referendum inzake het handelsverdrag met Oekraïne bedienen de voorstanders zich nogal dikwijls van nogal doorzichtige, goedkope en valse sentimenten. Hoewel ik de Nederlandse kiezer hoog genoeg acht om hier doorheen te prikken, kan het geen kwaad deze drogredenen stuk voor stuk onder de loep te nemen.
Lees verder “Valse sentimenten rondom het GeenPeil referendum”
Briefje van Omejan aan: Het roze varkensmutsje
Lief roze varkensmutsje,
Knor knor knor… Oh wacht. Je bent natuurlijk geen echt varken dus ik kan je gewoon in het Nederlands aanschrijven. Allereerst gefeliciteerd met je nieuwe status als BN-er! Ik hoop van harte dat je die status uit zal weten te melken door je zakken te vullen in al die zwets- en reisprogramma’s die wij voor de verheven groep waar je nu toe behoort dagelijks uitzenden.
Lees verder “Briefje van Omejan aan: Het roze varkensmutsje”
Het einde van een mislukt ‘islamofobie’ frame
Vanaf vorige week vrijdag heeft ondergetekende het nieuws gevolgd aangaande de vermeende ‘arrestatie’, mishandeling en belediging van een 16-jarig moslimmeisje in de Haagse Schilderswijk door de Haagse politie. Daarbij lag de focus op de ontwikkeling van het frame van ‘islamofobie’ of ‘racistisch politiegeweld’ (en omdat het hier een moslima betreft met andere woorden ‘islamofobie’) in de (sociale) media. De eerste drie delen van de kroniek leest u hier, hier en hier. De kroniek eindigt met dit stuk omdat het er alle schijn van heeft dat het incident nu stilletjes uit de media zal verdwijnen, waarmee overigens ‘islamofobie’ niet verdwenen is. Het laatste bericht verscheen afgelopen dinsdag in het Algemeen Dagblad waarin Advocaat Ruperti aangeeft dat de aanklacht van ‘vrijheidsberoving’ tegen de Haagse Politie op last van de familie wordt ingetrokken. Ik heb deze week meerdere malen contact gezocht met zowel de politie Den Haag als met advocaat Ruperti om meer duidelijkheid te krijgen omtrent de feiten. Dat heeft niets opgeleverd omdat de politie hangende het onderzoek zeer terughoudend is met het geven van informatie en advocaat Ruperti ondanks schriftelijke en telefonische vragen niet gereageerd heeft. De komende tijd is hij op vakantie. Wat nu volgt is dus een weergave van de ontwikkeling en het uitpieteren van een ‘islamofobie’ frame zoals ik denk dat het gelopen is, gebaseerd op de tot nu toe beschikbare informatie.
Communicatiestrategie is moord!
Gisteren lekte iets uit, iets uit de baarmoeder van het kabinet dat eigenlijk getest had moeten worden. Maar net zoals directe democratie nog niet voor iedereen beschikbaar is, is die test dat ook niet.
Migratie als katalysator van botsende beschavingen
De standaard werken van Fukuyama (The end of history and last man) en Samuel Huntington (The clash of civilizations and the remaking of world order) gaan een laag dieper dan de hedendaagse simpele conclusie dat de islam wel fout moet zijn. Er is een groter proces gaande waarbij het niveau van de discussie van religie zich verdiept naar die van “beschavingen”. In dit artikel wordt niet ingegaan op de validiteit van Huntingtons theorie –lees er vooral zelf over-, maar wordt geschetst welke implicatie dit proces op termijn zou kunnen hebben voor het religieuze landschap in de wereld en specifiek in Nederland.
Lees verder “Migratie als katalysator van botsende beschavingen”
Professor Leo Lucassen snapt weinig van de Gouden Eeuw: analyse van zijn openbare college over migratie
Ons aller Leo Lucassen hoeft voor dit artikel natuurlijk eigenlijk geen introductie meer. Leo is inmiddels de bekendste linkse activist op Twitter en in de media, die onder het mom van ‘wetenschap’ nu al vijf maanden hetzelfde oogkleppen adagium herhaalt: ‘De massa-immigratie valt mee en de islam is oké.’ En ook al valt de massa-immigratie inmiddels niet meer mee, toch blijft die te allen tijde oké. Zoals ik al voorspelde in mijn artikel van afgelopen november Oh Leo, ik mis je grafiekjes zo, mocht Leo zelfs aanglibberen aan tafel bij Matthijs in DWDD. Ik hoopte dat mijn kritische vragen tijdens een bezoek aan een van zijn lezingen een wat meer kritische houding naar zichzelf en zijn ideologie tot gevolg zou hebben, maar tevergeefs. De oogkleppen van Leo zitten inmiddels zo strak dat hij in staat is om iemand (bataviroloog Wierd Duk in dit geval) van persoonlijke verdachtmakingen te beschuldigen zonder door te hebben dat hij in dit geval precies hetzelfde doet. Tijd om Leo nogmaals op de korrel te nemen dus en deze keer aan de hand van zijn openbare colleges over migratie voor de Universiteit van Nederland.